Más allá de toda teóría del aprendizaje, he dedicido compartirles una experiencia sabatina que responde a interéses personales, académicos y sociales (este último el más importante).
A raíz de mi descubrimiento documetal del paradigma educativo en la era digital: el conectivismo, mi perspectiva de los objetivos de mi hacer en el aula, en la escuela y en la sociedad se han confirmado. No obstante, la inquietud de que tan bien lo estoy haciendo y si el camino que he trazado hasta este momento ha sido pertinente causa mella muy pronfunda por varias razones:
Primero, desde mi propia experiencia el conectivismo en sí es la "cultura de construcción de conocimiento". Una cultura en primera instancia de "autoaprendizaje" la cual aún no hemos logrado concretizar en el modelo de educación en el que yo he estado involucrada desde hace ya 8 años.
Segundo, este paradigma de construcción de conocimiento emerge única y exclusivamente en el momento de la participación activa de varios y distinto miembros.
Tercero, el modelo ideal de aplicación pertinente del conectivismo se gesta en los objetivos en común.
Dicho en otras palabras, el conectivismo es conectivismo en el hacer colaborativo-funcional si me permiten el término.
Ahora, les comparto que mi experiencia de ser miembro activo del proyecto de construcción de una ecoaula en las instalaciones de mi centro de trabajo, me ha dado poco a poco las posibles respuestas, y por ende, las posibles soluciones (quizás no más viables) para comenzar a aplicar esta teoría de aprendizaje propuesta por Siemens. Me atrevo a afirmar, que la primera solución es engendrar nuevos hábitos de "cultura colaborativa" motivando al estudiante a participar con voz y voto en determinadas situaciones académicas, desde el trabajo en equipo, la participación en clase y su imagen dentro de la comunidad estudiantil; entre compañeros, profesores y directivos.
El proyecto de la ecoaula ha permitido a todos y cada uno de los alumnos involucrados a ser protagonistas y, con ello, a contribuir con ideas y trabajo (manual). Asimismo, ha permito consolidar los equipos de trabajo al interior de este macroequipo; en consecuencia, los alumnos han descubierto su propio potencial para persuadir a gente externa al proyecto (incluidos alumos, profesores y otros) a contribuir de distintas maneras para alcanzar el objetivo el cual, sin duda alguna, tiene un bien social: un espacio de trabajo para todos los estudiantes de la escuela dadas las circunstancias de escasos espacios académicos. Con lo anterior, estoy de acuerdo que "el conectivismo" promueve una construcción social, no sólo de conocimiento, sino también la evaluación y mejora de las construcciones de sentido, de significado para la comunidad entera y, todavía mejor, la consolidación de sociedades potencial y activamente colaboradoras.
Durante as conversaciones
El lenguaje, la máquina del poeta, resulta adecuado a sus propósitos en su estado más rudimentario. Las naciones como los individuos primero, perciben y luego, abstraen. Avanzan de imágenes particulares a términos generales. Por lo tanto, para una sociedad ilustrada, el vocabulario siempre será filosófico, mientras que para la gente apenas civilizada sucede siempre poético. Thomas B. Macaulay (1800-1859) Político, ensayista y poeta Inglés.
noviembre 06, 2011
noviembre 02, 2011
construyendo "conectivismo"
Durante los últimos días he hecho de todo con el conectivismo, "comido, dormido, viajado, cocinado" ..etc.etc. Esta ocasión no quiero arroparme en mis notas "académicas" así que con plena seguridad puedo afirmar que este texto está "motivado" a compartirles de manera "ligera y crujiente" como hojarasca otoñal que viste los jardines, un par de reflexiones sobre la nueva modalidad de educación: el conectivismo.
Hace algunos pretéritos no tan lejanos, entre olores frutales, florales y sustancias casi espirituales que aromatizaban calles y casas completas me encontraba entre algunas líneas que planteaban el "aprendizaje colaborativo"; "conocimiento colectivo" cuyas raíces son engendradas en el "conectivismo" propuesto por G. Siemmens cuya membrana está engendrada en la idea de que:
"El conocimiento personal se hace de una red, que alimenta de información a organizaciones e instituciones, que a su vez retroalimentan información en la misma red, que finalmente termina proveyendo nuevo aprendizaje al individuo. Este ciclo de desarrollo del conocimiento permite a los aprendices mantenerse actualizados en el campo en el cual han formado conexiones" (Consultado en Wikipedia, Nov. 02, 2011)
De repente esa densa e inmensa diversidad de aromas me transportó al espacio ideal de mi "hacer académico"; como es que cada uno de los miembros de mi comunidad son partícipes activos de "conectivismo" entendido tal como se ha apuntado previamente. Realizando una analogía, situada en esa realiadad a la que fui transportada, me preguntaba si observar un atardecer y contemplarlo con distintos lentes podría ser más estremecedor., si esa óptica la pudieramos compartir con aquellos que están del otro lado, seguramente los matices, las sensaciones y los marcos emergidos de esas lentes serían muy diversas, pero finalmente sería una "atardecer". Luego entonces, ¿cómo es que cada una de las "individualidades" pueden convergen para "construir" una nueva imagen sin perderse a sí mismas?
En un salón de clases, vista esta como un "pieza de opera" en la que los diferentes géneros de teatro musical convergen de manera magistral: música, poesía, artes escénicas, iluminación, entre otros, es como he anclado mi concepción de conectivismo. Todos podemos contribuir al crecimiento del conocimiento, todos colaboramos para hacer renacer, engendrar, renovar conocimiento, pero se logra a través de la coordinación, tolerancia, disposición y expertice de cada miembro de las distintas comunidades que "comulgan" por un sólo objetivo.
Cada elemento desempeña un papel esencial, no menos importante que el del otro, se generan participaciones equitativas, sin mayor o menor importancia simple y sencillamente con "importancia". Cada uno de los instrumentos musicales que acompañan al solista (en el caso de las "arias de ópera") resultan esenciales para la realización de tal presentación. Dejaría de ser aria si no hay voz, o si alguno de los instrumentos dejaran de acompañarla, todavía peor, si alguna de las piezas de alguno de esos instrumentos de acompañamiento no funcionara en el momento de la ejecución.
La esencia del conectivismo es la coordinación y colaboración "perfectas" de cada uno de los elegidos, que además todos y cada uno de ellos son protagonistas; no hay realización y/o ejecucíón en ausencia de alguno de ellos; tampoco en la nula disposición de alguno de estos.
Hace algunos pretéritos no tan lejanos, entre olores frutales, florales y sustancias casi espirituales que aromatizaban calles y casas completas me encontraba entre algunas líneas que planteaban el "aprendizaje colaborativo"; "conocimiento colectivo" cuyas raíces son engendradas en el "conectivismo" propuesto por G. Siemmens cuya membrana está engendrada en la idea de que:
"El conocimiento personal se hace de una red, que alimenta de información a organizaciones e instituciones, que a su vez retroalimentan información en la misma red, que finalmente termina proveyendo nuevo aprendizaje al individuo. Este ciclo de desarrollo del conocimiento permite a los aprendices mantenerse actualizados en el campo en el cual han formado conexiones" (Consultado en Wikipedia, Nov. 02, 2011)
De repente esa densa e inmensa diversidad de aromas me transportó al espacio ideal de mi "hacer académico"; como es que cada uno de los miembros de mi comunidad son partícipes activos de "conectivismo" entendido tal como se ha apuntado previamente. Realizando una analogía, situada en esa realiadad a la que fui transportada, me preguntaba si observar un atardecer y contemplarlo con distintos lentes podría ser más estremecedor., si esa óptica la pudieramos compartir con aquellos que están del otro lado, seguramente los matices, las sensaciones y los marcos emergidos de esas lentes serían muy diversas, pero finalmente sería una "atardecer". Luego entonces, ¿cómo es que cada una de las "individualidades" pueden convergen para "construir" una nueva imagen sin perderse a sí mismas?
En un salón de clases, vista esta como un "pieza de opera" en la que los diferentes géneros de teatro musical convergen de manera magistral: música, poesía, artes escénicas, iluminación, entre otros, es como he anclado mi concepción de conectivismo. Todos podemos contribuir al crecimiento del conocimiento, todos colaboramos para hacer renacer, engendrar, renovar conocimiento, pero se logra a través de la coordinación, tolerancia, disposición y expertice de cada miembro de las distintas comunidades que "comulgan" por un sólo objetivo.
Cada elemento desempeña un papel esencial, no menos importante que el del otro, se generan participaciones equitativas, sin mayor o menor importancia simple y sencillamente con "importancia". Cada uno de los instrumentos musicales que acompañan al solista (en el caso de las "arias de ópera") resultan esenciales para la realización de tal presentación. Dejaría de ser aria si no hay voz, o si alguno de los instrumentos dejaran de acompañarla, todavía peor, si alguna de las piezas de alguno de esos instrumentos de acompañamiento no funcionara en el momento de la ejecución.
La esencia del conectivismo es la coordinación y colaboración "perfectas" de cada uno de los elegidos, que además todos y cada uno de ellos son protagonistas; no hay realización y/o ejecucíón en ausencia de alguno de ellos; tampoco en la nula disposición de alguno de estos.
octubre 22, 2011
¿Literacidad o letrismo?
Viernes por la tarde. Momento vespertino (por momentos) con apariencia de tranquilidad. Esperaba impacientemente la respuesta electrónica prometedora que me daría la pauta para empezar la construcción y creacion digital del miércoles venidero. Fue entonces que un par de reflexiones de dos voces admirables llamaron mi atencion: "No, no podemos entrar en discusión por el término; para algunos, en E.U. por ejemplo, es "literacidad"; en Latinoamérica "letrismo" y aquí, en México, "letrismo o literacidad" responden al mismo concepto. Interante pensé, pyo soy una de las que le llama "letrismo"... pero literacidad o letrismo o "literacy" en Inglés...no logro aterrizarla completamente en mi práctica docente.
(Justo ahora) Sábado por la noche. Momento nocturno (sin espacios de confusión) con apariencia -definitivamente- de inspiración. Reflexiono sobre el artículo que acabo de leer "Más allá de lo escrito: la hipertextualidad y la multimodalidad en los blogs como estrategias discursivas de la comunicación digital" (Pugolá et al: 2003) y me pregunto dos cuestiones:
La primera ¿sea literacy, letrismo, literacidad el término que utilicemos para dirigirnos a este "modelo" de educación, ¿lo estaremos haciendo bien? ¿estaremos, los profesores, trabajando en la misma línea para aterrizar este paradigma del aprendizaje adecuada y pertinentemente en nuestras prácticas?
2. O será que es nuestra interpretación personal, la que concebimos como adecuada, la que determina nuestra práctica docente y sea esta intención (quizá acertada, tal vez errada) la que nos sigue llevando por caminos ¿separados? y luego entonces ¿estaremos cumpliendo cabalmente con el principico básico del aprendizaje colaborativo? Planeación, habilidades y conocimiento de los efectos de la dinámica de grupo". (Johnson & Johnson, 1991)
Me reflexión la centré plenamente en mi labor como titular de la materia de "Comprensión de Textos en Inglés"; me preguntaba si mi trabajo e interés de enmarcar una clase de estrategias de lectura en un modelo de aprendizaje en el que el protagonista sea el "letrismo" o la protagonista sea la "literacidad" sólo sea una diferencia de estilo del vocablo, y no en el paradigma per se. ¿como conseguir trabajar en equipo? ¿como construir conocimiento en común? ¿como emprender y aprender a comulgar con las individualidades sin perder la propia, más bien comulgar por un bien académico?
(Justo ahora) Sábado por la noche. Momento nocturno (sin espacios de confusión) con apariencia -definitivamente- de inspiración. Reflexiono sobre el artículo que acabo de leer "Más allá de lo escrito: la hipertextualidad y la multimodalidad en los blogs como estrategias discursivas de la comunicación digital" (Pugolá et al: 2003) y me pregunto dos cuestiones:
La primera ¿sea literacy, letrismo, literacidad el término que utilicemos para dirigirnos a este "modelo" de educación, ¿lo estaremos haciendo bien? ¿estaremos, los profesores, trabajando en la misma línea para aterrizar este paradigma del aprendizaje adecuada y pertinentemente en nuestras prácticas?
2. O será que es nuestra interpretación personal, la que concebimos como adecuada, la que determina nuestra práctica docente y sea esta intención (quizá acertada, tal vez errada) la que nos sigue llevando por caminos ¿separados? y luego entonces ¿estaremos cumpliendo cabalmente con el principico básico del aprendizaje colaborativo? Planeación, habilidades y conocimiento de los efectos de la dinámica de grupo". (Johnson & Johnson, 1991)
Me reflexión la centré plenamente en mi labor como titular de la materia de "Comprensión de Textos en Inglés"; me preguntaba si mi trabajo e interés de enmarcar una clase de estrategias de lectura en un modelo de aprendizaje en el que el protagonista sea el "letrismo" o la protagonista sea la "literacidad" sólo sea una diferencia de estilo del vocablo, y no en el paradigma per se. ¿como conseguir trabajar en equipo? ¿como construir conocimiento en común? ¿como emprender y aprender a comulgar con las individualidades sin perder la propia, más bien comulgar por un bien académico?
Nuevas modalidades educativas: Una reflexión por Skype
La implementación de un modelo digital en las prácticas escolares engloba un verdadero y real cambio de paradigma que repercute, desde mi experiencia, tanto en lo cognitivo como en lo social. Por un lado, la manera en que se "entretejen" las diversas posturas de conocimiento y por el otro, las conductas de cada miembro de la comunidad ante las insaciables propuestas de "compartir y generar" conocimiento mutuo, colaborativo y, al mismo tiempo, significativo (en toda la extensión de la palabra) para los involucrados. La experiencia digital matutina de compartir, discutir e intercambiar "experiencias académicas y cognoscitivas" me ha llevado a ocuparme de dos factores que puedo asimilar mejor en una crítica constructiva a mi propio hacer profesional:
1. Lo medular que resulta la planeación adecuada en tópico, tiempo, coordinación y alcances (tecnológicos, primordialmente en esta ocasión) para que lo "generado", el producto sea como se visualiza desde la planeación y que además contenga los principios básicos lo que Lévy ha denominado "inteligencia colectiva". Y, por ende, que este trabajo colaborativo satisfaga tanto a los miembros como las necesidades de nuestra comunidad de práctica (cual sea la comunidad en la que nos desenvolvamos).
2. El desarrollo de habilidades como: "multitareas" "coordinación y colaboracón en equipo" "asumir adecuada y pertinentemente un rol en el equipo" son habilidades que poco a poco debemos enseñar, trabajar y desarrollar en un mundo digital. El SABER hacer es más amplio de lo que una clase en línea implica, pues es mi presencia como miembro de una comunidad, quien asume un rol, que tiene un objetivo que alcanzar y que además, tengo el valor moral de SER el responsable de compartir y generar conocimiento sin importar la cantidad de información que pueda aportar, pero sí la calidad de mi intervención para poder construir al lado del otro.
Para finalizar, los espacios digitales (como nuestra clase por skype) promueven con mayor "inhibición" la oportunidad de aceptar que el "crecimiento" se genera en la interacción con el otro, y aunado a ello, el acompañamiento y evaluación constantes es sumamente indispensable para asegurar que haya colaboración activa.
1. Lo medular que resulta la planeación adecuada en tópico, tiempo, coordinación y alcances (tecnológicos, primordialmente en esta ocasión) para que lo "generado", el producto sea como se visualiza desde la planeación y que además contenga los principios básicos lo que Lévy ha denominado "inteligencia colectiva". Y, por ende, que este trabajo colaborativo satisfaga tanto a los miembros como las necesidades de nuestra comunidad de práctica (cual sea la comunidad en la que nos desenvolvamos).
2. El desarrollo de habilidades como: "multitareas" "coordinación y colaboracón en equipo" "asumir adecuada y pertinentemente un rol en el equipo" son habilidades que poco a poco debemos enseñar, trabajar y desarrollar en un mundo digital. El SABER hacer es más amplio de lo que una clase en línea implica, pues es mi presencia como miembro de una comunidad, quien asume un rol, que tiene un objetivo que alcanzar y que además, tengo el valor moral de SER el responsable de compartir y generar conocimiento sin importar la cantidad de información que pueda aportar, pero sí la calidad de mi intervención para poder construir al lado del otro.
Para finalizar, los espacios digitales (como nuestra clase por skype) promueven con mayor "inhibición" la oportunidad de aceptar que el "crecimiento" se genera en la interacción con el otro, y aunado a ello, el acompañamiento y evaluación constantes es sumamente indispensable para asegurar que haya colaboración activa.
octubre 08, 2011
¿Cómo entender el Conectivismo?
La principal propuesta del conectivismo (término y teoría pedagógica impulsados por George Siemmens establede una red de "ecosistemas de conocimiento".
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